30 de septiembre de 2010

Fiesta de sonidos y juegos: La mar en coche



¡Qué mañana la de hoy! ¡Vinieron las chicas de LA MAR EN COCHE a jugar y cantar con nosotr@s! Nos regalaron sus canciones y juegos y compartimos junt@s un hermosísimo momento. ¡GRACIAS CHICAS POR SU GENEROSIDAD Y AMOR POR LA MÚSICA!

Dentro del proyecto de "ORQUESTITA" que tenemos con l@s chic@s esta visita significa una motivación muy fuerte. Después de escucharlas cantar a las chicas, las nenas y nenes se animaron a cantar y tocar instrumentos para agasajarlas a su vez.

Además, LA MAR EN COCHE nos tenía preparada una sorpresa: ¡nos dieron un aporte para comprar instrumentos nuevos! ¡NO TENEMOS PALABRAS PARA AGRADECERLES!





 
"Son cosas chiquitas.

No acaban con la pobreza, no nos sacan del subdesarrollo, no socializan los medios de producción y de cambio, no expropian las cuevas de Alí Babá.

Pero quizá desencadenen la alegría de hacer, y la traduzcan en actos.

Y al fin y al cabo, actuar sobre la realidad y cambiarla, aunque sea un poquito, es la única manera de probar que la realidad es transformable".
 
Eduardo  Galeano

27 de septiembre de 2010

Pedro y el lobo, aquí y ahora

Es un film de animación de 30 minutos co-producido por el estudio Noruego Storm y el estudio polaco Se-ma-for (representado por HanraHan) y que recibió el Oscar al mejor trabajo de animación el año 2008.
Utiliza una técnica clásica como es el Stop-Motion y no de animación 2D digital. La primera escena con la tormenta de nieve o el patinaje sobre el hielo y posteriores resbalones son excelentes.
La película ha sido dirigida por Suzie Templeton y es una versión actualizada del clásico cuento Pedro y el Lobo del compositor ruso Sergei Prokofiev .
La presente versión, aquí y ahora,  recrea el posible día de alguno de mis alumnos temerarios. Los escenarios, el "bulling" que Pedro sufre  de los cazadores, el auto destartalado del abuelo. ¡Imperdible!


El cuento narra la historia de un chico que no tiene miedo de nada y que le gusta jugar con los animales hasta que se encuentra con un lobo hambriento. 

Pedro y El Lobo se trata de una pieza en la que diferentes instrumentos de la orquesta representan los personajes del cuento infantil resaltados por las palabras del narrador: Pedro por los instrumentos de cuerda; El Abuelo, fagot; El Pájaro, flauta; El Gato, clarinete; El Pato, oboe; El Lobo, tres cornos y Los Cazadores, timbales y bombo.
En esta pieza de treinta minutos la orquestra fue la Philharmonia Orchestra bajo la dirección de Mark Stephenson.
Más en http://dorsumi.org/blog/2009/03/10/os...

26 de septiembre de 2010

Juegos para mover el cuerpo


De mis andanzas por Buenos Aires puedo decir que hice la mitad más uno de lo que tenía que resolver. Bastante bien. Lo mejor, como siempre, ¡es compartir lindos momentos con mi amiga Ali! Con ella anduvimos revolviendo juguetes en unas jugueterías muy copadas. Mai me había pedido el Twister y conseguí algo parecido: el libro juego "ENREDADOS". Lo pueden ver en la página de Gusanitos de queso.  Junto con otros juegos y juguetes muy creativos, ¡con menos "baterías" y más "ingenio" para poner en juego!


Las prendas se van sumando a medida que gira la rueda de la fortuna, ¡hasta obligarte a retorcerte de risa!

25 de septiembre de 2010

Más música trae la primavera



ATAQUE DE RISA - ATERCIOPELADOS.


Disparo flores, bombardeo amores (x2)
Ataque de risa, invasión de sonrisas (x2)
Le canto y le baile las milicias (x2)
En vez de karate, propongo caricias
En vez de bomba bombón
En vez de que te maten, tomate un rico mate
En vez de pelear, propongo enamorar
Disparo flores, Bombardeo amores (x2)
Ataque de risa invasión de sonrisas (x2)
Le canto y le baile las milicias (x2)
En vez de trincheras, propongo trineos
En vez de bunker, el yunque
En vez de soldados, mejor hermanos
En vez de pelear, propongo enamorar
En vez de matanzas, prefiero la danza
En vez de minas, mininas
En vez de combates, prefiero chocolates
En vez de pelear, propongo enamorar
En vez de una guerra, millones de estrellas
En vez de balas, yo quiero alas
En vez de muerte, prefiero suerte
En vez de llorar, mejor voy a cantar (x2)
En vez de pelear, propongo enamorar (x2)

18 de septiembre de 2010

La Primavera

Un ciclo se cumple... 

El verano pasado compartí en este blog la primera parte de estas Cuatro Estaciones. Luego le tocó sucesivamente el turno al Otoño, el Invierno y ahora con La Primavera se completa el circulo. ¡Cuánta genialidad junta!

EL arte efímero del húngaro Ferenc Cakó acompaña bellamente a Vivaldi.

13 de septiembre de 2010

Poemas voladores



Inspirados en el libro de poemas de Laura Devetach e Istvansch "Avión que va, avión que llega. Poemas para mandar en avioncitos de papel", de Album del Eclipse mis alunm@s y yo hicimos estos avioncitos.
Día a día los avioncitos de papel surcan el aire de nuestra aula y a final del día terminan en el tarro de papeles. Ahora los vamos a colgar del techo para decorarla.

Tobi
Cariñosa
pestañuda
testaruda
apesta
tengo dudas...
Pedro.




De las flores me gusta el olor.
En mi casa crecen damascos
y ciruelas.
Me subo a la escalera.
Los corto. 
Los pongo en un balde con agua.
Los como!
Ludmila

5 de septiembre de 2010

Fragmentos de Freire


PEDAGOGIA DE LA AUTONOMIA - PAULO FREIRE


Enseñar exige el reconocimiento de la asunción de la identidad cultural:

Asunción o asumir tienen otro sentido más radical cuando digo: una de las tareas más importantes de la práctica educativo-crítica es propiciar las condiciones para que los educandos en sus relaciones entre sí y de todos con el profesor o profesora puedan ensayar la experiencia profunda de asumirse. Asumirse como ser social e histórico, como ser pensante, comunicante, transformador, creador, realizador de sueños, capaz de sentir rabia porque es capaz de amar. Asumirse como sujeto porque es capaz de reconocerse como objeto. La asunción de nosotros mismos no significa a exclusión de los otros. Es la "otredad" del "no yo" o del tú, la que me hace asumir el radicalismo de mi yo.

La dimensión individual y de clase de los educandos cuyo respeto es absolutamente fundamental en la practica educativa progresista, es un problema que no puede ser desdeñado. Tiene que ver directamente con la asunción de nosotros por nosotros mismos. Esto es lo que el puro adiestramiento del profesor no hace, pues se pierde y lo pierde en la estrecha y pragmática visión de proceso.

La experiencia histórica, política, cultural y social de los hombres y de las mujeres nunca puede darse "virgen" del conflicto entre las fuerzas que obstaculizan la búsqueda de la asunción de sí por parte de los individuos y de los grupos y fuerzas que trabajan en favor de aquella asunción. (...) La solidadridad social y política que necesitamos para construir una sociedad menos fea y menos agresiva, en la cual podamos ser más nosotros mismos, tiene una práctica de real importancia en la formación democrática. El aprendizaje de la asunción del sujeto es incompatible con el adiestramiento pragmático o con el elitismo autoritario de los que se creen dueños de la verdad y del saber articulado. 

A veces ni se imagina lo que puede llegar a representar en la vida de un alumno un simpe gesto del profesor. (...)
El profesor había traído de su casa nuestros trabajos escolares y, llamándonos de uno en uno, los devolvia con su evaluación. En cierto momento me llama y, viendo y volviendo a ver mi texto, sin decir palabra, balancea la cabeza en señal de respeto y consideración. El gesto del profesor me daba una confianza aún obviamente desconfiada de que era posible trabajar y producir.

(...) Este saber, el de la importancia de esos gestos que se mutiplican diariamente en las intrigas del espacio escolar, es algo sobre lo que tendríamos que reflexionar seriamente. Es una pena que el caracter socializante de la escuela, lo que hay de informal en la experiencia que se vive en ella, de formación o de deformación, sea desatendido. (...) En el fondo nos pasa inadvertido que fue aprendiendo socialmente como mujeres y hombres, históricamente, descubrieron que es posible enseñar. Si tuvieramos claro que fue aprendiendo como percibimos que es posible enseñar, entenderíamos con facilidad la importancia de las experiencias informales en las calles, en las plazas, en el trabajo, en los salones de clase de las escuelas, en los patios de los recreos, donde diferentes gestos de alumnos, del personal administrativo, del personal docente, se cruzan llenos de significación. Hay una naturaleza testimonial en los espacios tan lamentablemante relegados de las escuelas. (...) El descuido de las condiciones materiales de las escuelas alcanzaba niveles impensables. En mis primeras visitas a la red casi desvastada me preguntaba horrorizado: ¿cómo exigir de los niños un mínimo de respeto a los pupitres, a las mesas, a las paredes si el poder público demuestra una absoluta desconsideración a la cosa pública? Es increíble que no imaginemos la significación del "discurso" formador que hace que una escuela sea respetada en su espacio. La elocuencia del discurso "pronunciado" sobre y por la limpieza del suelo, sobre la belleza de los salones, sobre la higiene de los sanitarios, sobre las flores que adornan. Hay una pedagogía indiscutible en la materialidad del espacio.


PAULO FREIRE (1997) SIGLO XXI EDITORES. MEXICO.

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